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天坛文物
清光绪官窑款祭蓝釉瓷盏
清光绪(1875~1908 年)
清光绪官窑款祭蓝釉重环纹瓷登
清光绪(1875~1908 年)
清光绪官窑款藕荷釉刻花瓷簋
清光绪(1875~1908 年)
清光绪官窑款祭蓝釉刻花锦纹瓷铏
清光绪(1875~1908 年)
清光绪官窑款藕荷釉刻花瓷簠
清光绪(1875~1908 年)
清光绪官窑款祭蓝釉刻花瓷簠
清光绪(1875~1908 年)
清光绪款官窑藕荷釉双龙戏珠纹大瓷盘
清光绪(1875~1908 年)
清光绪官窑款祭蓝釉双龙纹大瓷盘
清光绪(1875~1908 年)
天坛遗产
以传承构建天坛的历史
天坛文创
将天人合一的理念带回家
天坛动态
天坛公园七夕系列科普活动
2026.08.19
一、纤云弄巧 七夕主题科普体验 纤云弄巧,穿针乞巧。七夕又叫“乞巧节”,体现古代女子对心灵手巧的向往与祈愿。本场活动以乞巧为主题,打造沉浸式手作体验。一针一线亲手缝制香囊,在细密针脚中寄托美好祈愿;缠绕丝带玫瑰,感受指尖缠绕的温柔心意;拼贴布贴画,以飞针走线勾勒斑斓画面。更有干花蝴蝶标本制作,定格自然翩跹之美;特色印章钤印留念。在穿针引线的指尖流转中,传承千年女红智慧,祈愿心灵手巧。 主讲老师 姜天垚 科学传播馆员 天坛公园宣教中心科普讲师   二、七夕鹊桥会 仰望银河,寻觅飞羽。活动以“鹊桥相会”为引,揭秘夏候鸟的迁徙传奇与生态习性。同时将开启指尖艺术之旅,学习衍纸工艺,通过卷、捏、拼贴等技法,制作一幅精美的“喜鹊蹬枝”衍纸画。在动手实践中感悟自然之美,体会传统节俗背后的生命活力,让古老的爱情传说跃然纸上。 主讲老师 姜天垚 科学传播馆员 天坛公园宣教中心科普讲师   三、槐娘柏郎故事会 聆听古树低语,触摸岁月纹理。活动讲述国家级非遗“天坛传说”之《槐娘柏郎》,探寻古树名木背后的历史沧桑与文化寓意。体验环节,我们将选用天然竹篾,学习基础竹编技法,亲手制作古朴雅致的竹编画。在经纬交错间,传承工匠精神,感受传统建筑与神话传说的独特魅力。 主讲老师 王子涛 科学传播馆员 天坛公园宣教中心科普讲师   四、草木寄情 腊叶标本制作 定格夏日色彩,留存植物记忆。本活动将系统讲解腊叶标本的科学采集、压制干燥及装订保存全流程,重点解析标本制作的注意事项与实用技巧。参与者将在指导下亲手完成一份标准的植物腊叶标本,从整理叶片到上台纸,在实践中掌握植物分类学基础,将七夕的自然馈赠转化为长久的科学收藏。 主讲老师 姜天垚 科学传播馆员 天坛公园宣教中心科普讲师
天坛公园自然观察暑期系列科普活动
2026.08.06
一、认识平凡的“生产者” 叶片是植物的重要组成部分,不仅为植物提供光合作用所需的场所,还承载着植物生命活动的多种功能。本期活动将为大家介绍叶片的结构、分类及作用,通过实地观察七叶树、臭椿、国槐等植物的叶片,一起揭开叶片的神秘面纱。 主讲老师 金衡 科学传播副研究馆员、天坛公园宣教中心科普讲师   二、立秋日天坛观草木 立秋风至,天坛古柏浓荫铺展,青草地间藏着独属于秋日的植物秘境。本次活动邀孩子们化身自然侦探,循着立秋时序探寻草木换季的生存密码。细致观察记录植物的季相变化,解锁植物顺应节气、适应寒暑的生存智慧。以近距离观察、自然笔记梳理思考,沉浸式触摸立秋独有的植物肌理,在趣味探索中点燃对植物科学的好奇与热爱。 主讲老师 王子玉 国家自然博物馆科普部科普教师   三、探秘古树 天坛是北京中轴线上15个遗产点之一,作为世界文化遗产,不仅拥有深厚的文化底蕴,更是一个生机勃勃的自然空间。园内古树参天,它们见证了历史的变迁,承载着岁月的痕迹。本次活动将为大家介绍天坛古树历史概况、“仪树”“海树”的发展历史和形成时期、古树名木评价规范等内容,并通过观察植物形态特征,为大家介绍如何区分侧柏与圆柏。 主讲老师 张皓楠 科学传播馆员、天坛公园宣教中心科普讲师
天坛公园植物探秘暑期系列科普活动预告
2026.07.29
一、探秘天坛植物 在天坛公园的苍翠古木与茵茵草地间,隐藏着一个生机勃勃的植物世界!本次活动将带领孩子们化身“自然侦探”,指导大家记录自然,发现植物适应环境的智慧,学会用观察与思考探索世界,感受自然科学无处不在的乐趣,点亮孩子们对植物科学的兴趣。 主讲老师 金衡 科学传播副研究馆员、天坛公园宣教中心科普讲师   二、古树脚下好乘凉 近期朋友们来到天坛参观宏伟广阔的祈谷坛、圜丘坛建筑群时,是否感受到了炎炎夏日的威力呢?游览主景区后,走入古柏林间,扑面而来的阵阵凉意一定也令人印象深刻。那么,为什么说古树脚下好乘凉呢?植物的蒸腾作用是如何影响环境的?光照、温度和风等环境因素又是如何影响植物的呢?本期课程将通过演示垂盆草、侧柏、圆柏、槐树、杜仲5种植物的蒸腾效果,介绍植物蒸腾作用的原理、意义,以及植物与环境之间相互作用的关系。 主讲老师 张皓楠 科学传播馆员、天坛公园宣教中心科普讲师   三、彩画中的花草纹饰 古建筑彩画是中国古建筑外檐的装饰艺术,同时还起到保护木构件、显示建筑等级的作用。天坛古建筑彩画涵盖了官式彩画的三种类型,其中苏式彩画题材最为丰富,有翎毛花卉、人物故事、山水建筑等绘制题材,同时还蕴含着诸多中国传统的吉祥寓意。本期活动我们将带您在欣赏天坛古建筑彩画艺术、认识植物纹饰及寓意的同时,体验绘制花草纹饰折扇,共享夏日凉爽。 主讲老师 陈娇 园林绿化高级工程师、天坛公园宣教中心科普讲师
寻秘古坛 | 清斋承古韵 韶乐续新章
2026.07.24
明清时期,举行祭天大典前,帝王在斋宫清心斋戒、肃静省躬,以至虔之心迎祭天盛典,更是于此留下诸多斋戒诗篇。乾隆曾在斋宫斋戒待祀时写下“将临大祀惕予躬,肃肃清斋此在宫”等句,以清和庄重的笔致,道尽斋戒诚敬之心,一展对天地祖先的敬畏、对治世的自省。诗中所提“闲听韶磬松风外,坐验周圭日影中”,其中“闲听韶磬”指的便是斋宫墙外传来的祭祀雅乐回响。那处奏响中和韶乐、演练礼乐威仪的所在,正是彼时的神乐所,也就是历经六百年风云更迭,文脉依然绵延至今的天坛神乐署。 时光流回永乐十八年(1420年),明成祖迁都北京,仿南京旧制在天地坛西南建起神乐观。乐舞生们在此居住、演练,执掌着皇家礼乐威仪。 清代沿承旧制,直至乾隆年间,神乐观改称神乐所,乾隆皇帝裁撤道士,选应考童生任乐舞生,严加培训。乾隆十九年(1754年),神乐所正式定名神乐署,形成以凝禧殿、显佑殿为主体建筑的完整院落,成为了体系完备、执掌精细的皇家最高礼乐机构。凝禧殿东向而立、典雅肃穆,殿前月台正是乐舞生站位演舞的场所。西侧显佑殿原奉祀玄武大帝,古韵犹存。 明清时期,天坛神乐观曾是城南知名游览胜地,《顺天府志》记载:“神乐观在天坛内之西,一称天坛道院。”《藤阴杂记》记载:“天坛道院,昔为䜩集之地。”不少文人雅士常在此相聚宴饮、盘桓休憩。 除此之外,观署门前的照壁还是老北京端午重要民俗场所。每逢端午,百姓会到此抚摸照壁,以求祛除五毒。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》中“帝京午节,极胜游览……更入坛内神乐所前,摸壁、赌墅,陈蔬肴,酌余酒,喧呼于夕阳芳树之下,竟日忘归”的记述,生动留存下旧时京城鲜活的市井烟火与民间风俗记忆。 清末以后,神乐署逐渐衰败。新中国成立后,天坛逐渐恢复了历史原貌,神乐署也被修复。 2004年,神乐署首次恢复展览,展示皇家礼乐文化。2026年,神乐署经过精心修缮和重新布展,再次对外开放。以华夏正声、八音克谐、八佾起舞、合乐节奏四大板块,完整呈现国家级非物质文化遗产——天坛神乐署中和韶乐的历史脉络、乐器形制、乐舞规制与乐律精髓。 古建焕新,雅乐重鸣。从斋宫墙外那缕松风中的韶磬余音,到数百年来礼乐制度的薪火相传,神乐署以一脉相承的礼乐风华,串联起明清皇家祭祀的庄重过往,续写着中华优秀传统文化的当代篇章。
天坛公园植物科普丨躲在林下的“小仙子”玉竹
2026.07.09
玉竹小科普 学名:Polygonatum odoratum (Mill.)Druce 科:天门冬科 属:黄精属 玉竹又名铃铛菜,是一种多年生草本植物,适宜粗放型管理,对建设生态节约型园林具有重要意义。其花、果、叶都具有较高的观赏价值,是一种优良的地被植物。 叶子是椭圆形,互生,叶面绿色,下面灰色,摸起来薄而光滑,叶脉清清爽爽地印在叶面上,阳光一照,绿得透亮,像挂了两排整整齐齐的小翡翠。 茎是清润的黄绿色,自然地弯成温柔的弧度,整个植株透露着一股“我不想惹事”的佛系气质。它的茎细细长长,约在60公分左右,却偏偏不肯挺直腰杆,那种微微倾斜的样子,像个永远站不直的懒散书生。 最可爱的是它的花,每年四五月,叶腋处就垂下来一两朵奶白色的小筒花,顶端带着点嫩黄的尖,花瓣润得像浸了蜜似的,风一吹晃晃悠悠,凑过去闻,还有点淡淡的青草香,那柔美的姿态,既像悬挂的风铃,又像佳人的裙裾。 5月花谢之后,玉竹的枝桠间就慢慢冒出了小小的青绿色果球,静静藏在层叠的叶片底下悄悄生长。等入了秋,果子会慢慢浸上深紫,最后变成匀净的蓝黑色,表皮裹着一层细细的白霜,像谁给小珠子擦了层薄粉,个个饱满得发亮,轻轻捏开,里面裹着几粒浅褐色的种子。风一吹,果子晃啊晃,像把一串迷你的黑玛瑙坠在翠绿色的裙边上,灵动而迷人。 根状茎才是它的本体精华。玉竹的地下部分横向生长,淡黄白色,一节一节的,肥肥胖胖,表面有明显的环节纹路,须根细长地从节上长出。 玉竹这小家伙性子娇,就喜欢躲在阴凉湿润的林下,晒不了太烈的太阳,也受不住涝,就爱松松软软的腐殖土,根在泥里横着长,一节一节鼓溜溜的,埋在土下攒着劲儿,让茎、叶、花、果尽情展示风姿。它的这种喜阴习性,在园林植物配置中有非常重要的作用,目前天坛公园成功应用到丁香林下,覆盖地面及观赏效果非常显著,特别是开花季,吸引不少游客前来打卡。另外,种在林荫坡地,可以有效防治水土流失,特别是栽植到古树林下,可以成功解决古树因浇水过多导致衰弱问题。